如果孩子生病了,要怎麽辦?怎麽求地藏菩薩?這裏有個故事.民國時的李圓凈居士（此君曾編輯印光大師文鈔）.他的朋友,許圓照居士的孫子生病,才兩歲,得了肺結核,中西醫都束手無策.他就1按照地藏經的教導,2把小孩的玩具,變賣得大洋十元,3敬塑地藏像一尊,4在病孩前連說三次,5每天都虔誠頂禮地藏像.從此以後,病苦好了.連小病都沒有犯過.小孩子的病都是業障病,過去惡業感召.要明白,人體是自然的,一切具足的,本來無病苦的.有病苦,就因有業障,而小孩這輩子未造業,就因前輩子造的業所遺留下來.這種情況,只有靠佛菩薩加持才有用.那要治病,首先要按照<地藏經>教導,要戒殺,不要殺生,最好吃齋,生病的人,往往不能大補,更應該飲食清淡.父母不應該為小孩殺生,不然反而增加小孩罪業.小孩的病,還有部分,由於懷胎時或者生產時,父母殺雞鴨補充營養,而造下殺業有關.戒殺,最好吃素,是第一條.第二條,要變賣小孩的玩具.這一點說,送給小孩的金銀等物品變賣.小孩生病,表示福報不足,不應該擁有奢侈品等貴重,或者消耗他的福報.家人都為小孩花錢,買貴的衣服玩具首飾等,不知都是消耗他的福報.第三,要花錢來造地藏像.這一點是<地藏經>講的.有的人說,菩薩慈悲,知道我沒有錢,造不起佛像.不應該做如此想.造像是給自己培養福德.孩子有業障,這個錢不拿來做功德善事,來超度他的冤親債主.最後也會因為生病而破掉他的財.世人不舍錢財為多,又造殺業,導致上天就會讓他生病,不舍錢也得舍.這個是一點.在衣食住行上更不應該鋪張浪費,而是節約錢財來布施造地藏像,這樣子病苦一定消除.造像或者布施後,就說以此功德給小孩冤親債主離苦得樂,加持孩子病苦消除.第四,要給病人種下佛的善根,在他耳邊講,把他的財富拿來布施造地藏相.然後可以叫他去禮拜,供養.一歷耳根,永為道種.真信佛的人,可以念<地藏經>即可.但大病的人,或者對佛菩薩信心不足者,或平常沒有念經之人,最好配合布施建地藏像.大病布施要多錢,小病小布施即可.大布施表示心力大,心虔誠,轉業力也快.切莫以考考菩薩靈不靈的心態來布施,這樣子不培福報,反而損了福報.世人看病花錢幾萬,病無法治,不抱怨醫生.但如果花幾百元布施做功德,病未好,卻抱怨佛菩薩不靈,這實在是一大顛倒.佛法治病,雖然容易,但看誠心.沒有誠心,想用佛法治病,卻是最難.<免運索取> 地藏王菩薩靈驗事蹟/地藏菩薩靈感記http://goods.ruten.com.tw/item/show?21535513775183
