圖片來源：種籽小學提供 新北種籽小學——資深教師團治校的實驗小學新北市烏來山區蜿蜒的山路兩旁,已經綴滿了初春的淺粉櫻花,種籽小學的校車緩緩前行,不論是走過陽光灑落地上的凌亂樹影,或是進入煙雨繚繞的水墨畫裡,天天都是彎了又彎,轉了又轉,山溪也在日日低吟,「莫忘、莫忘⋯⋯」早上九點,校車抵達山谷裡的種籽小學. 看見微笑的孩子們走進校門,右邊的籃球場上總是有一群孩子在玩球,孩子們在球場上交到了朋友.籃球場旁的足球門有兩個男孩,正在認真地練習射門,準備跟教練去參加比賽.從籃球場再往裡走,就是依傍著龍眼樹而蓋起的「大樹屋」,綽號「三條」的體育老師,捲著袖子在大樹屋陪孩子打起桌球,遠遠傳來陣陣歡笑聲. 大樹屋的後面,連接著一片原始樹林.印度橡膠樹的大樹幹上繫著一條粗麻繩,三個高年級的女孩一起抓著麻繩盪了出去,尖叫著嘗試更刺激的盪法.籃球場旁大草地的盡頭,兩個小女孩坐在學校圍牆角落的鞦韆上,講著悄悄話. 校門口的小徑旁有兩棵大桂花樹,每棵樹上都掛著兩三個孩子,一邊摘桂花一邊比勇氣.桂花樹的後面,就是字型的老舊平房教室了. 教室區的後面,還有一小排不整齊、更老舊的教室,裡面同樣放著一些高矮大小不一、但還堪用的舊桌椅. 兩排教室的中間,就是種籽最獨特的「小樹屋」了.「小樹屋」有兩層樓高,懸架在香楓樹幹上,是由早期家長提議與建造,並和孩子們一起討論,因為孩子們的發想,所以「小樹屋」有了小閣樓和繩索的設計.幾個小孩小心地爬上小木屋,「我先下去啦.」開始依序抓著繩索滑盪下去.種籽校長瑋寧說：「我們不擔心孩子摔跤,我們反而是用事先的安全教育,讓孩子理解如何保護自己」. 型教室的另一個轉角,是整間學校最現代化的新建築——廁所.這是種籽成校將近二十年時,政府撥給種籽唯一一筆補助整修校舍的錢,原本破爛狹窄難堪的舊廁所,終於在二○一二年得以翻新.在這個寬敞的新廁所內外牆壁上,孩子們自己動手畫上彩繪,因此這個新建築顯得格外美麗、熱鬧而隆重. 新廁所的旁邊,靠近原始樹林,有三個孩子,正趴在生態池中間的木橋上,「噓,小聲一點!」孩子剛從池邊摘了小紅果粒在餵魚.種籽師生們親手挖出了這一片生態池,是為了春天到來時,孩子們可以在池邊釣青蛙. 每天九點進入學校後的打掃工作,在十五分鐘之內完成後,直到第一節課九點四十分之前,都是孩子們的自由活動時間.廣場、劇場、球場、教室、圖書館、樹上以及每個角落,都是將近一百位孩子每天徜徉的生活空間,不是個陳設而已. 沒什麼爭吵聲、沒什麼人在生氣,孩子們似乎總是知道自己想去什麼地方、想做什麼事情,孩子們的肩上沒有來自大人世界的沉重壓力.在這樣安全祥和的環境中,孩子們臉上放鬆的線條,老讓人以為他們是在微笑. 自由選課,上課是一件很有趣的事第一節課的鈴聲響起,孩子們從四處湧進了教室,校園逐漸安靜下來.校狗「條條」,搖晃到校門外,曬著早晨暖暖的太陽,伸了伸懶腰,趴在路中央,大剌剌地打起盹兒. 聽著遠遠傳來嘹喨又帶磁性的嗓音,「然後,大紅貓就「嚇!」的一聲⋯⋯」國生老師說著故事,同時不斷地拋出問題：「為什麼牠害怕別的貓發現牠就是大紅貓呢?」「因為牠怕別的貓不跟牠做朋友了!」李勳最先舉手,孩子們紛紛轉動起小腦袋,也搶著舉手回答,嘗試著組織他們的句子.江國生運用戲劇的功力,在小一班的語文課裡邊講邊演,收攏了孩子們的注意力.「後來發生什麼事了呢?我們下次再繼續說咯!」「噢喲,國生每次都這樣啦!」 孩子們在種籽直接稱呼老師的名字,不冠上「老師」的頭銜,不注入馴化服從的思想；師生之間不建立威權,大人不發號施命令不進行操控,師生都是朋友,彼此之間以理服人. 「學校確實讓老師有很大的空間,可以自由發揮」,頂著一頭白髮、腳穿一雙藍白拖的駐校藝術家阿正,十分肯定種籽對於老師上課內容及方式的授權.他曾經開了一門選修的書法課,花了整整一個月,和孩子們學一首王維的四言絕句.「雖然在課堂中,我容許孩子無拘無束,但是我對他們的要求是很嚴格的,如果打混摸魚,我就會請他們退選!」對孩子一向寬鬆的阿正,卻重視孩子的學習態度,「成績的評鑑方式,學校也讓我們自己決定」. 種籽的孩子,從小學一年級就開始自由選擇自己想上的課,必修課只有國語課、數學課、一週一次的生活討論課和六年級的畢業製作,其餘都是選修課和社團.學校教孩子如何做課程規劃,並建議孩子和家長一起討論. 單車教練永綸（Alan）的單車課,在種籽已經開了十多年,一週一次用兩堂課的時間,帶高年級的孩子去騎山路.「我平時就是看一下孩子的姿勢,」Alan很重視正確的運動觀念,「調整一下他們使力的方式.」遇到下雨天,就會在學校教孩子維修自行車,或教一些單車的機械原理,「我講解一些基本力學,身體的操控,比如說什麼姿勢最省力,是什麼原因；怎麼樣使力才不會造成運動傷害等等.」 每年的畢業挑戰,可以選騎單車或是登大山,如果那年投票結果是騎單車,四天三夜縱走花東公路,也就由Alan負責訓練.「騎公路很輕鬆啦!」Alan估計準備半年就可以培訓了,「平時我們在山區練習,相對困難得多了.」 除了單車社,種籽開過的社團真不少,還有許多是由家長開的社團：亂玩社、小農夫社、電影社、台語歌社、烹飪課、圖書世界和說故事時間等等.阿正開了一年的「造窯課」,為種籽留下了一個麵包窯,成為種籽特殊的景致.「麵包窯是由小孩做,大人輔導,每週一次,做了一年,整個學校都參與了.」阿正忙著跟輪流爬到背上的孩子玩過肩摔,「蓋窯的材料,有的上山找；有的花錢買；有的回收後再利用.」 讓孩子自由選課,對老師確實是個挑戰,也因此老師必須一直保持全力以赴的意志.種籽現任總顧問、政大教育系鄭同僚副教授認為,「老師需要將課程開得有趣、有意義,才能經得起選修門檻的考驗.吸引學生來修課,贏得孩子和家長的口碑,永遠是當老師向上的重要動力.」 集體領導的教師團治校種籽教師團的穩定度,在體制外實驗教育的學校中十分少見.大部分的老師,在種籽都已經任教十幾二十年. 「一旦進入種籽這個工作環境之後,就不會想要離開,」前任校長瑋寧說出自己的感受,「因為這是一個很好的團隊.在這裡工作,你不會被拋棄,你會被視為一個完整的人,大家會彼此互補互助,協助對方成長；先成為一個完整的人,才會是個好老師.」所以,在這個與人為善的環境裡,老師也同步成長學習,並且也是收穫最多的人. 一九九四年,種籽由一群關心教育的家長興學,當時的家長在創辦人李雅卿女士的號召下,在新店燕子湖畔創校,當時的校名是「毛毛蟲學苑」.一九九五年遷至烏來鄉信賢國小的現址,並且更名為「種籽親子實驗學苑」.依據台北市自主學習實驗計畫,一九九四至二○○三年計畫主持人,是台大數學系黃武雄教授.二○○三年至今,計畫主持人交棒給政大教育系鄭同僚教授. 二○○四年種籽申請成為台北縣第一所政府委託民間辦理的小學,同時也正名為「台北縣政府委託民間辦理信賢種籽親子實驗國民小學」,簡稱「種籽實小」.從此以後,實行教師團辦校至今.雖然稱作公辦民營,但是縣政府並沒有撥款輔助學校經營. 種籽小學,不是由一人領導；教師團治校,可以相互取長補短,集合眾人之智慧與經驗,而不必受制於領導者的個人局限.但是,要能找到志同道合的伙伴,並長久配合,並不是一件容易的事. 校長經由董事會遴選,基本上由教師團輪流擔任,平均三年一任.學校教師之間合作無間,互相補位,共同分擔學校工作.學校的大小事,也是由校長在校務會議中提出討論,大家表決通過後才能執行. 那麼,除了接待外賓、對內聯繫之外,校長感到最憂煩的是些什麼問題呢?「我經常在想種籽的未來,」瑋寧思索著,「在目前教育的演變、法律的變更、少子化這些問題下,種籽該如何運作下去?」這些是對於外在變遷的思考.對學校內部則是：「種籽是不是一直走在自己堅持的路上?如何親師共學?親師懇談會如何和家長溝通?如何把家長的力量拉進來?」 老師AB嶠加入種籽時,他的「梅林」是宜珮老師.「梅林是從亞瑟王的傳說來的,梅林教會亞瑟王如何思考、解決問題,具備各種不同的能力.」種籽對於新進老師的培訓,教師團會共推一位資深老師當「梅林」,建議與陪伴新老師處理各種問題. 教師團有異動,請長假或離職,教室團就開始重新「走位」.走位的意思類似補位,依照教師的特質、個性與當時狀態,進行分工調整.二○一五年暑假的颱風蘇迪勒重創烏來山區,道路中斷,種籽被迫遷校一年.這一年中老師之間的完美默契,純熟的互相補位,讓流浪中的校長瑋寧深深地感慨,「從颱風遷校的這一年可看出來,這所學校老師之間的自動補位,真的逐漸成熟了」. 教師會議固定每週開一次,前半場有一位家長代表參加開會,關於學校行政事務的討論,家長代表可以方便向家長會轉達.後半場「會小孩」時間,則僅由老師參與討論,對於個別小孩的特殊狀況,集思廣益,提出意見與看法.除了教師會議,另外還有教學會議,安排討論下學期要開的課程,以及每週一次的數學科小組會議,和兩週一次的語文科小組會議. 一個學校的教師團隊的實力,通常決定這個學校的教育執行力,因為,老師是第一線的教育工作者.近二十年來,種籽集合教師群的經驗智慧與努力,累積傳承,經過不斷地縝密交織,才成為牢不可破的種籽教師團隊. 種籽踏實辦學二十三年來,一小步一小步地走出了台灣本土教育實驗的路徑.然而,當實驗教育漸漸直接影響台灣教育環境；當這些衝在前鋒的教育場域正在提供台灣滋養、靈感和可能性；當樹漸漸成林,種籽卻依然要為了未定的校地煩惱著,沒有辦法獲得穩定的辦學空間和支援. ﹝本文經大塊文化授權轉載.未經授權,請勿任意轉載使用﹞<台灣教育的另一片天空：20年民間實驗教育的里程碑>作者：果哲果哲的人生是一場學習之旅,喜歡永遠當一個舉手發問的學生.寫書之前,最重要的工作,就是兩個孩子的媽媽,其餘都只是副業.海外生活十多年後,由於考量孩子的教育問題,於二○○○年返台定居,果哲希望自己的孩子,和台灣其他的孩子一起成長.然而,十多年來,兩個孩子的教育環境不斷地調整,體制內、自學、體制外、國外交換學生,果哲隨著孩子變化的腳步而對教育持續觀察.果哲出書之前的工作,是照顧自家的孩子；出書之後,希望能開始關心別人家的孩子.出版社：大塊文化
